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Fine della partita

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Contributo di Santiago López Petit al dibattito sul movimento indipendentista catalano

Lo Stato spagnolo non concederà mai l'indipendenza in Catalogna. E se non c'è negoziazione, se non c'è separazione negoziata, la storia ci insegna che l'unica opzione possibile è la guerra. Per ovvie ragioni economiche, ma soprattutto perché significherebbe il proprio suicidio politico, lo Stato spagnolo non potrà mai acconsentire a un vero referendum sull'indipendenza. L'idea della Spagna e la sua materializzazione nello Stato spagnolo corrispondono a un concetto di unità che sussume completamente le differenze. Tutte. Quelle che abitano nella periferia, così come quelle che abitano al centro. Durante il regime di Franco, a scuola ci spiegavano che la Spagna era “un'unità del destino nell’universale”.

Fine della partita, quindi? La guerra come il tempo per la verità. La determinazione del nemico determina noi stessi in chi siamo e possiamo diventare. Ci riporta, senza alcun inganno, a ciò che ci costituisce veramente. Per questo motivo, la guerra è una lotta di vita o di morte. Uno dei politici esiliati in Belgio, in un'esplosione di sincerità e forse a causa della sua situazione personale, ha parlato chiaro: “Se consideriamo che la repubblica catalana è la condizione di una piena cittadinanza, che non sei libero se non sei pienamente cittadino, la domanda - ingiusta e spiacevole, ma inevitabile - è quale prezzo siamo disposti a pagare per la nostra libertà. Non ci sarà indipendenza senza sacrifici”. La sua dichiarazione cadde come una bomba e la reazione unanime fu il totale rifiuto. Un consigliere aveva risposto subito: “Fare del male all'economia spagnola fa male anche a noi. Siamo in un mondo globale”. Artur Mas, il messia risorto, aveva dichiarato che la risposta alla sentenza del “processo” non ha dovuto alterare l'ordine pubblico: “Una cosa è difendere la resistenza pacifica e un'altra è difendere un'alterazione dell'ordine pubblico che porterebbe a conseguenze che non sarebbero buone per tutti”. Una domanda mi gira per la testa: se non siamo disposti a ferire e ferirci: allora a cosa stiamo giocando? Forse tutto non è stato altro che una storia che è finita male. Molto male. Con detenuti, esiliati e feriti. I politici indipendentisti: erano inetti o erano ingenui? Penso che questi aggettivi non siano più sufficienti per qualificarli. Il presidente della Generalitat, imperturbabile, incoraggia ad andare avanti e, allo stesso tempo, ordina al suo luogotenente di reprimere. Senza dubbio, si conformano diligentemente. Lontano si ascoltano i cori: “La policía española y la policía catalana unidas jamás serán vencidas”. I proiettili di gomma e quelli di foam insieme fanno sempre bene!

È solo un contenitore della spazzatura

Beckett nella sua forma più pura. Lo Stato spagnolo vive protetto all'interno di un contenitore della spazzatura. Non ha gambe e usa le mani per cacciare chiunque gli si avvicini. Vorrei anche aggiungere che non ha cervello. Il movimento per l'indipendenza, dal canto suo, in attesa di Godot nel frattempo ci intrattiene, organizza coreografie, alcune delle quali vengono brutalmente attaccate. Certo, la violenza non ci rappresenta. Siamo persone di pace. I politici indipendentisti affermano che, se perseveriamo come la goccia d'acqua che cade insistente, un giorno vinceremo. Sicuro che il cambiamento climatico coopererà a questo immenso compito. “Lo faremo di nuovo”. Al di là dell'ammirevole dignità personale di chi ha pronunciato questa frase, è una frase infantile indirizzata al Padre che è arrabbiato. E se uccidessimo il Padre? Non preoccuparti, non preoccuparti. Costruiremo un nuovo Stato-nazione molto più ampio e solare. Tranquillo, saremo in grado di passare dalla “Legge alla Legge”. Abbiamo già strutture statali. Inoltre, tutta l'Europa ci supporterà. Il mondo ci guarda quanto siamo belli. Tutti mentono. In carcere i prigionieri politici marciscono. Libertà subito per tutte e tutti. Ma quando torneranno a casa, per favore, che leggano Marx. Anche Carl Schmitt. Era un nazista incallito ma intelligente. Anche studiare un po' la storia della Spagna non andrebbe male. A proposito, apprezziamo la dedizione di questi giuristi che, sebbene non abbiano mai difeso alcun movimento sociale, partecipano alle riunioni per rivelare i segreti della sentenza. Basta con i giri di parole. Proprio questo tedesco reazionario ha già chiarito molto chiaramente: “Non è necessario alcun diritto per fare diritto”.

Il contenitore dell’immondizia in cui risiede lo Stato spagnolo ha una crepa attraverso la quale veglia su una piazza sempre più esaltata. Sembra che una pietra abbia ammaccato il suo orgoglio. Il nazionalismo catalano, dalla parte sua, inizia a temere una certa carenza di controllo sociale. Non sappiamo davvero quale dei due governi - quello scritto con “b” o quello scritto con “v” (govern in catalano, gobierno in spagnolo: NdT) - abbia più paura di ciò che accade. Sono persone d’ordine. Il deputato con il nome da ladro, che unisce l'ignoranza e il cinismo come nessuno è mai stato in grado prima, fu espulso dalla manifestazione indetta il giorno dello sciopero generale. 

La vita fa molti giri

Quando la polizia colpisce e cieca gli occhi, in molti sappiamo immediatamente da che parte stare. Non dubitiamo nemmeno per un istante. Come il primo ottobre, il giorno in cui si era svolto il referendum, eravamo andati a votare anche se non votiamo mai. In quell'occasione, però, era necessario andare anche solo per introdurre una scheda nell’urna con scritto “Non desidero uno Stato per nessuno”. Perché si tratta certamente di due nazionalismi- l'indipendenza è un'altra forma di nazionalismo, poiché non esiste una differenza pura e libera - ma non sono uguali. Credere che siano intercambiabili è troppo facile e comodo. Il che, ovviamente, non significa mentire a se stessi. Attraverso lo Stato, il nazionalismo spagnolo applica un unico programma: “trasformare la forza in legge e l'obbedienza in dovere”. È il suo modo concreto di difendere il capitalismo. Niente più. In realtà, questa deriva fascista del capitalismo gli è sempre stata inerente, le novità sono le diverse forme che assume oggi. Nel nostro caso, questa involuzione mondiale non si esprime come populismo ma come politica democratica. In questo senso dobbiamo interpretare la sentenza contro i politici indipendentisti. Ovviamente, si tratta di una vendetta dello Stato spagnolo, ma la repressione indica ogni tipo di dissenso. D'ora in poi, qualsiasi modifica dell'ordine pubblico, qualsiasi protesta o critica può essere giudicata una sedizione e punita con molti anni di carcere. Anche una rissa in un bar con le persone sbagliate in un luogo in cui sono poco benvolute.

Anche il nazionalismo catalano, sebbene su piccola scala, partecipa a questa politica democratica che ha consentito l'applicazione delle note misure neoliberali: tagli, privatizzazioni, politiche di consultazione pubblico-privato nei servizi, ecc. Business friendly la chiamano. Inoltre, la sua fuga in avanti montando il carro dell'indipendenza ha funzionato meravigliosamente per nascondere la corruzione e contrastare l'espressione politica dei disordini sociali. La Generalitat aveva portato a processo venti manifestanti del movimento 15-M per aver circondato il Parlamento e la condanna di otto di loro a tre anni di carcere ha soddisfatto in particolare uno degli avvocati difensori dei prigionieri politici. Questo avvocato e politico ha affermato che “la sentenza concorda molto bene con il sentimento della maggioranza del popolo catalano”. Anche il futuro e tanto atteso Stato catalano si stava allenando per vendicarsi, anche se era stato ipocritamente differita all’Audiencia Nacional.

L'immanenza smantella la finzione

Le ragioni per l'emergere dell'indipendenza sono molte e senza dubbio vanno oltre ciò che abbiamo detto. Lo Stato spagnolo è uno Stato di guerra. Il sistema dei partiti catalani, è uno scarabocchio stercorario incapace di autocritica. La balla che spinge con le zampe anteriori è una grande bugia fatta di tante piccole bugie. La grande menzogna che, paradossalmente, è il punto debole dell'indipendenza, è cercare di costruire il popolo catalano come unità politica. La finzione di un popolo omogeneo, vale a dire di un popolo che è troppo modellabile per mezzo di riti e riferimenti a montagne sacre, costituisce la base su cui si basa la legittimità del futuro Stato. Bisogna riconoscere che il governo è stato un maestro nella gestione della trascendenza. Noi, i vostri rappresentanti. In alto. Voi, il nostro popolo. In basso. Adesso cantiamo insieme. Ecco perché è essenziale analizzare come ogni volta che questo popolo - profondamente disprezzato dalle élite del potere - voleva prendere la parola, veniva messo a tacere. Silenziare significa una cosa molto concreta: la disattivazione di qualsiasi atto o manifestazione che sfugge all'ovile e può traboccare la negoziazione che non arriva mai. A partire dal primo ottobre, che stava per essere cancellato già al mattino, passando per la storica manifestazione del 3 ottobre, che si interruppe perché si avvicinavano temibili gruppi fascisti (o almeno così dicevano). Per non parlare della finta Dichiarazione di Indipendenza Unilaterale. O l'entusiastica partecipazione alle elezioni indette dallo stesso Stato spagnolo che aveva appena represso il popolo. Immediatamente. Quando la città spezza il corsetto imposto dell'unità politica, quando si trasforma in un corpo opaco in cui vengono raccolti sia il catalanismo storico insopportabile che il disagio di coloro che non hanno futuro, allora la finzione malleabile scompare e l'immanenza fa paura. Ora è il momento di ripulire la città dagli infiltrati violenti.

Si sostiene che l'indipendenza catalana sia divisa tra i pragmatici e coloro che continuano a difendere l'unilateralismo. A questo punto - basta solo vedere la disaffezione politica e la rabbia della gente - nessuno crede che questa divisione sia davvero una questione importante. È una semplice lotta per vedere chi monopolizza più seggi alle prossime elezioni. Alla fine, ciò che si pone davvero è la famosa domanda nietzscheana: quanta verità è in grado di sostenere il movimento per l'indipendenza? O ciò che tradotto in termini monetari suona così: chi gestirà la delusione? Cioè, chi pagherà il prezzo per spingere la balla di merda verso il nulla?

La funzione è finita

Fine della partita. Dopo lo sciopero generale del 18 ottobre, la situazione è cambiata molto. La funzione teatrale continua, ma il contenitore dell'immondizia dove si nasconde lo Stato spagnolo è stato fortemente scosso. Alcuni dei suoi ministri sono dovuti uscire per affrontarlo. C'è separazione dei poteri e vi assicuriamo che il cestino è pulito. La Spagna è una democrazia consolidata. Lo scarabocchio di merda attraversa il palco senza sapere molto cosa fare. È perso. Il sistema dei partiti catalano non ha una tabella di marcia. Ci sono persone molto arrabbiate che vogliono schiacciarlo. Pensano di essere state prese in giro. Altri, arrabbiati, hanno semplicemente deciso di uscire dal mondo della rappresentanza. Non aspettano più l'inaspettato. Ora la forza delle persone è stata trasformata nella forza del dolore. “Padre e madre: ci avete delusi di nuovo”. E un figlio o una figlia con un po’ più di incazzatura aggiungerebbe sicuramente: “Manca solo che vi mettiate nei cordoni di sicurezza tra la polizia e noi cantando L’Estaca”.I nazionalismi o si abbracciano o si uccidono. Credere che nazionalismo e anticapitalismo possano coniugarsi è una chimera. Basta solo vedere il disorientamento della sinistra indipendentista ed ascoltare la sua retorica vuota. Disprezzati nei momenti chiave, utilizzati quando conviene. In questo campo di gioco non c'è altra via d'uscita. Si cercano i “traditori" in grado di firmare un patto di resa. Le brave persone che amano l'ordine vengano da dove vengano, questa maggioranza silenziosa così apprezzata dal potere, le considererà “coraggiose” e li chiameranno “uomini di Stato”.

Non si tratta (solo) di indipendenza

Da una logica di Stato (e dal desiderio di Stato), non ci si può aspettare altra uscita. Il nazionalismo egemonico - a partire dall'attuale presidente della Generalitat - ha sempre voluto chiudere il movimento per l'indipendenza all'interno di una rivendicazione identitaria. Senza tralasciare, ovviamente, la questione della Catalogna e di tutto ciò che la sua storia comporta, questa strategia ha causato silenzio e incomprensioni in Spagna. Tuttavia, le proteste di questi giorni hanno completamente risignificato la parola "indipendenza". Il grido di indipendenza, sempre più, viene ascoltato qui, ma anche a Madrid, a Granada ... come un grido di rabbia collettiva. Chi ci impedisce di pensare e quindi di difendere una posizione diversa?Immaginiamo che coloro che sono stufi di bugie e precarietà, quelli che vedono ogni giorno come la loro vita non vale nulla, decidano di occupare il Parlamento e dichiarare una Repubblica delle repubbliche. Immaginiamo che la forza del dolore sia organizzata strategicamente per gridare “¡Que se vayan todos!” e continuare il “processo", ma ora come un processo destituente. La lotta di classe rimessa in primo piano e chiunque volesse continuare a sventolare la bandiera stellata, che lo facesse ma senza inganno. Una bandiera non è altro che una bandiera e l'odio contro questa società ingiusta e miserabile non ha bisogno di nessuno per esprimersi. Ma dobbiamo arrivare fino alla fine.

 

* Pubblicato su Critic. Traduzione di Dario Lovaglio.